(7) No.6 Kesusasteraan Indonesia
(その7)インドネシア文学
Sudah lama dan sering sebenarnya oleh beberapa orang dan badan diusahakan mendirikan suatu majalah kesusasteraan Indonesia, tetapi hingga terbitnya Pujangga Baru, tidak ada yang berhasil.
実際のところ、以前からしばしば数人の個人や団体がインドネシア文学の雑誌をなんとかして作ろうとしていたことはあったが、「プジャンガ・バル」が出るまで成功したものはいなかった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
sudah lama 長い間、だいぶ前から、以前から
以前から雑誌を作る話はあったが、プジャンガバルが出るまでは実現したものはなかった。
badan 団体
Memang dalam "Panji Pustaka", yaitu majalah umum terbitan Balai Pustaka, sudah agak lama dimuat beberapa puisi dalam ruangan "Untuk Memajukan Kesusasteraan", serta beberapa pandangan mengenai kesusasteraan dalam ruangan "Hindia".
もちろん、バライプスタカが出している総合雑誌「パンジ・プスタカ」(本の旗の意)には、かなり前から幾つかの詩を「文学発展のために」欄に、またいくつかの文学評論を「ヒンディア(印度)」欄に載せていた。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
panji = bendera
pustaka = buku
terbitan 出版物
puisi 詩
ruangan (雑誌や新聞の)欄、大広間
"Ruangan di atas." 大広間は階段を上がった二階にございます。
* 日本語と違って、インドネシア語は要点を早く簡潔に伝えることができる。
Tetapi majalah yang pertama-tama mengkhususkan dari pada kesusasteraan dan seni adalah Punangga Baru.
しかし、初めて文学と芸術に特化した専門誌は「プジャンガ・バル」であった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
pertama-tama 最初に
mengkhususukan 特化する、専門化する
* 「特化する」という単語は最近の言葉のような気がする。specialize を直訳した消化不良植民地臭がする。以前、輸入食品問屋でほんのわずかな期間働いてた時「クラスター」ってなんや?と営業部長に聞かれたことがある。辞書で引いたら「葡萄の房」と出てたので、グループみたいな意味やと思います、と答えたような気がする。もう変なカタカナ英語やめてほしいわぁ。
Semangat dan jiwa angkatan baru ini tegas-tegas disebutkan semangat kebangsaan, yang memang sedang menyebar di seluruh Nusantara pada masa itu.
この新しい世代の魂と精神は民族主義精神である、とはっきり唱えられていた。もちろん民族主義精神は当時インドネシア全土に広まっていた。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
tegas 明らかな、はっきりした
sebar, menyebar 広がる、普及する
sebut を言う、唱える
semangat 魂、活力
Programnya ialah berusaha, berjuang untuk membangkitkan kesusasteraan baru pada khususnya dan kebudayaan baru pada umumnya, yang sesuai dengan semangat di kalangan rakyat Indonesia.
その綱領は、インドネシアの大衆社会の精神に見合った一般的には新しい文化を、特に新しい文学を奮い立たせるために奮闘努力することだった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
program =(主に英国で用いられる)政党の綱領 a party program
membangkitkan 振興する、復興する、奮い立たせる、鼓舞する
sesuai dengan ぴったりの、見合う、適した
Semangat persatuan juga m enonjol. Dalam keluarga Pujangga Baru berkumpul bukan saja sasterawan dari pelbagai daerah di Nusantara, tetapi juga yang beragama berlain-lainan.
団結精神もまた顕著であった。プジャンガ・バルに集う成員は、インドネシアのさまざまな地方の文学者だけでなく、宗教もそれぞれ異なる。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
tonjol, menonjol 突出する、顕著な = kelihatan nyata
keluarga 成員
Pada Y.E. Tatengkeng dengan kumpulan sajaknya Rindu Dendam kelihatan nafas kenasranian.
Y.E. タテンケンの詩集「恋い慕う」ではキリスト教の息吹が見て取れる。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
rindu 恋しく思う、恋い慕う、望郷の念に駆られる
dendam 恋慕、憧れ
nafas 呼吸、息
nasrani, kenasranian キリスト教 = Kristen
menghasilkan 生み出す、生む
Islam dibawakan oleh Amir Hamzah dalam puisinya, yang kemudian sebagian dikumpulkan dalam Buah Rindu, dan Nyanyi Sunyi.
イスラム教はアミル・ハムザによって詩の中にもたらされた。その一部は後に「恋しい果実」や「静かな歌」という詩集に収められた。
Bali dan agama Hindu menghasilkan seorang anggota angkatan ini pula; I Gusti Nyoman Panji Tisna.
バリ島とヒンドゥー教はこの世代の成員の一人でもあるイ・グスティ・ニョマン・パンジティスナを生み出した。
Hallo. Apa kabar? Selamat datang ke blog saya! Nama saya Yamada. Saya belajar bahasa Indonesia di dalam mimpi. Saya suka mendengarkan lagu-lagu dangdut lama. Saya senang berjoget dengan irama psychedelic trance. Saya menari jurus pencak silat asli pulau Okinawa dan senam Tai Chi di taman untuk menjaga kesehatan. Alamat e-mail saya adalah sanzinsoo@hotmail.com
2021年1月16日土曜日
(その7)インドネシア文学 (7) No.6 Kesusasteraan Indonesia
2021年1月7日木曜日
(その6)インドネシア文学 (6) No.6 Kesusasteraan Indonesia
(6) No.6 Kesusasteraan Indonesia
(その6)インドネシア文学
Isi karangan-karangan dan roman yang ditulis pada masa dua puluhan itu umumnya mempersoalkan adat serta pengaruhnya pada bangsa Indonesia baru.
1920年代に書かれた文章や小説の内容は、一般に慣習や新しいインドネシア民族に与えたその影響を主題にしたものだった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
adat しきたり、慣習、風俗習慣 adat istiadat
mempersoalkan 主題とする、問題として取り上げる、問題にする
Dengan perkataan lain, pusat perhatian orang masih bersifat kedaerahan.
言い換えれば、ひとの主な関心事はまだ地方性・地域性をおびていたということだ。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
dengan perkataan lain = in other words 言いかえれば
kedaerahan 地域性、地方性
bersifat 性質を帯びている
Dengan Sumpah Pemuda pada tahun 1928 itu, wilayah perhatian orang juga makin luas, dan Indonesia dihadapkan dengan dunia luar dalam pembahasan-pembahasan, lebih luas lagi Timur dan Barat dengan segala kemungkinan pertentangan dan kelainannya.
1928年の「青年の誓い」により、ひとの興味や関心の領域もますます拡大した。そして、研究や討論においてインドネシアを外の世界へ向けて、対立や相違のあらゆる可能性とともに、東西へさらに広がっていった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
lebih luas lagi Timur dan Barat 東西へさらに広がっていった
pembahasan-pembahasan 研究、討論
pertentangan 対立
kelainan 相違
Dengan demikian maka terbukalah suatu masa baru bagi kesusasteraan di Nusantara. Bukan lagi didukung oleh bahasa daerah saja, melainkan mendapat dukungan dari seluruh Indonesia. Bukan milik khusus daripada suatu daerah tertentu, melainkan milik kebudayaan suatu negara yanda sedang dibina.
そのようにひとつの新しい時代の扉がインドネシア群島の文学に開かれた。地方の言葉だけに支持されているのではなく、全インドネシアの支持を得た。特定の地域特有のものではなく、建設中の国家の文化財である。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
bina, membina 建設する
milik 所有物、財産
milik kebudayaan 文化財(英)cultural property = 文化的活動によって生み出された有形・無形の所産。
Dalam tahun 1933 timbullah suatu angkatan baru dalam kesusasteraan Indonesia. Angkatan baru ini menamakan dirinya Angkatan Pujangga Baru.
1933年、インドネシア文学に新世代が誕生した。この新しい世代は自らをプジャンガ・バル(= 新文学作家の意)世代と称した。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
angkatan 世代(英 generation)、軍隊
pujangga = n 1 pengarang hasil-hasil sastra, baik puisi maupun prosa;
prosa = (英) prose 散文(小説、評論、随筆など)
Sebagai tempat menyatakan pendapat dan pandangan mereka, diterbitkan suatu "Majalah Kesusasteraan dan Bahasa dan Kebudayaan Umum" dengan nama "Pujangga Baru" pula.
自分達の意見や考えを表現する場として「文学、ことば、一般文化誌」またの名を「プジャンガ・バル」という雑誌を出版した。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
pendapat 意見
pandangan 考え、哲学
Mulai bulan Juli 1933 majalah ini diterbitkan sebagai majalah bulanan oleh Penerbit Pustaka Rakyat di Jakarta. Pemimpinnya ialah Armijn Pane dan Sutan Takdir Alisyabana, sedangkan Sekretaris Redaksi adalah Armijn Pane.
月刊誌「プジャンガ・バル」は1933年7月創刊以来ずっとジャカルタの人民図書出版社から発行された。発行人はアルミン・パネとスタン・タクディル・アリシャバナ、一方、編集人はアルミン・パネである。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
majalah bulanan 月刊誌
発行人=出版社の偉い人、編集人=編集長
sekretaris 書記官
redaksi 編集部(= editorial staff)
Yang jadi pembantu tetap ialah antara lain Sanusi Pane, Or. Mandank, Amir Hamzah dan Ipih A. Hadi.
常任補佐になったひとのなかで特に名前を挙げると、サヌシ・パネ、Or. マンダンク、アミル・ハムザ、イピ A. ハディである。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
antara lain なかんずく(= いろいろあるなかでも、特に)、とりわけ
Direncanakan bahwa majalah baru itu akan memuat puisi, prosa, sandiwara, kupasan tenteng kesusasteraan serta pandangan mengenai seni pada umumnya.
その新しい雑誌は、詩などの韻文、小説や評論、随筆などの散文、戯曲、文芸評論並びに芸術全般に関する意見を載せることにしていた。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
DUO 3.0で「散文」と「韻文」の英単語を覚える例文:
His new novel, which combines prose with his gift for poetry, is going to be published.(散文に著者がもつ詩の才能をプラスした小説がまもなく出版される。)
prose 散文(⇔ verse 韻文)
gift(= talent)天賦の才(生まれながらにして備え持っている才能)
kupas 皮をむく
kupasan 分析
pandangan = pendapat 意見
2021年1月4日月曜日
(その5)インドネシア文学 (5) No.6 Kesusasteraan Indonesia
(5) No.6 Kesusasteraan Indonesia
(その5)インドネシア文学
Keinginan membaca kian hari kian merata di kalangan rakyat. Makin banyak orang yang bersedia mengirimkan anaknya ke sekolah, terutama sekolah yang berbahasa Belanda, supaya anak itu kelak mendapat pekerjaan di perkebunan atau sebagai kerani di kantor-kantor.
読書したいという欲求はひとびとの間で日増しに広がった。将来我が子が農園の仕事や会社の事務員として就職できるように、ますます多くの人が自分の子供を学校、特にオランダ語を使う学校へやろうとしたのだった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
kian ますます
kalangan 界隈、の間
merata 広がる
⇒ 読書熱が世間で広まった。
kerani 事務員 (英) office clerk
Namun demikian, jumlah sekolah yang berbahasa Belanda sangat terbatas dan yang diterima juga hanya anak dari keluarga tertentu.
とはいえ、オランダ語を使う学校の数は非常に限られていて、入学できるのは特定の家族の子弟のみであった。
* ジャカルタでバスに乗ってた時、「日本人か?」と訊かれた。話しを聞くと関東で日本の会社で働いてたそうだ。その人はインドネシア語よりオランダ語のほうがわかる、と言っていた。グヌン・アグン書店の近くで映画館のポスターを眺めてたら、「日本人か?」と声をかけられた時は、ちょっと危なそうな気がしたので「ちがう。ムナド人だ。」と答えた。その男が去ってから映画館に入って「The Thirty-sixth Chamber of Shaolin 少林三十六房」を見た。
Ini berarti bahwa sebagian besar anak rakyat biasanya hanya dapat masuk sekolah desa, dan mungkin sekolah sambungan. Di sekolah-sekolahlah ini bahasa pengantar adalah bahasa daerah dan bahasa Melayu.
これはつまり、大部分の一般庶民の子供はふつう村の学校やたぶんその上の学校しか入学できない、ということだ。これらの学校で使用される媒介言語は地方語とマレー語である。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
sambungan つづき
bahasa pengantar 媒介言語、共通言語
Untuk tamatan sekolah sambungan inilah pemerintah kolonial mendirikan pada tahun 1908 Badan Bacaan Rakyat untuk menyediakan bacaan murah. Badan ini kemudian dinamakan Balai Pustaka.
これらの上級学校卒業生のために植民地政府は、1908年に国民図書局を設立して安価な読み物を提供した。国民図書局は後にバライ・プスタカという名前になった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
tamatan sekolah sambungan 上級学校卒業生
1908年(明治41年)
Badan Bacaan Rakyat 国民図書局
BAPPENAS 国家開発企画庁(Badan Perencanaan Pembangunan Nasional)
* Era pendudukan Jepang 日本軍占領時代
Pada masa penjajahan Jepang (1942-1945), Balai Pustaka tetap eksis namun menggunakan nama lain, yaitu Gunseikanbu Kokumin Tosyokyoku (軍政監部国民図書局).
(日本軍がインドネシアを占領した後もバライ・プスタカは存在したが、名前を「軍政監部国民図書局」に変更した。)
* Tokoh 重要人物
Balai ini pernah diketuai Ajip Rosidi pada era 50-an.
(1950年代、アイップ・ロシッディはバライ・プスタカの社長であった。)
balai = gedung, rumah (umum), kantor
pustaka = buku, kitab
balai pustaka ほんのやかた、ほんをしゅっぱんするかいしゃ
Martabat bahasa Melayu makin naik, karena dipergunakan oleh para pemuda pergerakan kebangsaan untuk menyatakan pikirannya dalam majalah dan surat kabar.
民族運動の青年達が雑誌や新聞で自分の意見を言うのにマレー語を使ったので、マレー語の地位はますます上がった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
martabat 地位 = tingkat harkat kemanusiaan, harga diri
=(英)rank, grade, status
martabak 回転焼きみたいなものを半分に切ったお菓子。道端の屋台で売ってた。日本に帰る前にヤンティさんに挨拶した時、いっしょに食べた。そういえば夜クマヨラン空港に東京から着いた時、「ヤマダか?」と声をかけ近づいて来たのもヤンティだった。ジャワ語を勉強してはどうかと言われたことがあったが、インドネシア語もそないにでけへんのにそんなん無理や、と断った。
Bahasa itu menjadi salah satu lambang kebangsaan, dan dipertentangkan dengan bahasa Belanda, bahasa asing, bahasa penjajah.
マレー語は民族性の象徴のひとつとなり、外国語、植民地支配者の言語であるオランダ語と対抗した。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
dipertentangkan ~と対抗させた
Dan puncak yang dicapai oleh bahasa ini ialah keputusan yang diambil oleh Konggres Pemuda Seluruh Indonesia pada thun 1926, di mana ditentukan bahwa Indonesia bertanah air "satu Indonesia", berbangsa "satu bangsa Indonesia" dan berbahasa "satu bahasa Indonesia".
この言語(マレー語)が到達した頂点は、全国インドネシア青年大会でインドネシアは、ひとつのインドネシア国家であり、ひとつのインドネシア国民であり、ひとつのインドネシア語とする決議が採択されたことである。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
puncak 頂点、頂き
konggres, kongres 会議、大会 = congress
keputusan 決議、決定
Dengan keputusan ini Bahasa Melayu, yang sebelumnya dianggap orang hanya bahasa untuk dagang dan untuk di pasar-pasar saja, bahasa yang tidak mampu membawakan buah pikiran yang mendalam, menjadi bahasa yang diterima baik oleh suatu bangsa yang sedang berjuang untuk mencapai kemerdekaan tanah airnya.
この決議により、以前は商売や市場で使う言語であり、深い考えの成果を伝えることなど出来ないと思われていたマレー語が、国家独立を達成せんと闘争する民族に歓迎される言語になったのだ。
(2頁31行目から) ~ Sepintas lalu kelihatannya perkembangan bahasa Melayu terhenti sejak matinya Abdullah.
(5頁35行目まで) ~ Yang datang kemudian akan membawa perbaikan dan pembaharuan lagi, dan ini semuanya untuk perkembangan kesusasteraan pada umumnya
(注)原本の2頁31行目~5頁35行目は宿題をしていなかった。丹くんや亀井さんと遊んでいたので、藤本先生の添削を受けていないことに今頃気がついた。そこで、40年以上たった今あわてて宿題をやっているところです。(山田 2020.12.23)


