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Selanjutnya cerita itu berisi pengutaraan tenteng perkawinan Maeda dengan Aisah. Kemudian setelah Jepang kalah, mereka pulang ke Jepang. Tetapi karena kecewa Aisah bersikap kaku terhadap Maeda. Bahkan sering pergi dengan laki-laki lain teman suaminya, sampai berhari-hari. Hal inilah yang dikemukakan oleh Maeda ketika bertemu dengan tokoh 'saya' di Tokyo Corespondence Club ketika wartawan (tokoh 'saya' adalah wartawan Indonesia) yang akan pergi atau baru kembali dari perang Korea, berkumpul.
～ 途中のあらすじ ～
それから話は前田とアイサの結婚についての叙述になる。そして日本敗戦後、前田とアイサは日本へ帰国した。しかし、失望したアイサは前田にかたくなな態度をとる。それどころか夫の友人の男とひんぱんに出かけ、何日も帰ってこない。この件が、東京特派員クラブで「私」と会った時に前田が話したことだった。「私」はインドネシアの記者で、ちょうどその時、朝鮮戦争を取材する特派員が東京特派員クラブに集まったのだった。
Bagian berikutnya menceriterakan tokoh 'saya' datang menemui permintaan Maeda untuk membujuk Aisah. Dilukiskan percakapan 'saya' dengan Aisah, membujuknya agar berbaik kembali dengan Maeda. Tetapi Aisah menentang. Namun pada akhirnya ternyata Aisah memperlihatkan sikap baik kepada suaminya. Sehingga Maeda merasa bahwa hal itu berkat jasa 'saya'.
Cerita tadi diakhiri dengan paragraf berikut.
その後の部分は、「私」が前田の願いを引き受け、アイサをなだめるために来日した話しが続く。前田と以前のように仲良くやってくれ、となだめすかす「私」とアイサの会話が描かれている。しかし、アイサはいやだと言う。ところが結局アイサは夫にいい態度を見せるようになった。そのため前田は「私」のおかげでそうなったと思った。
この小説は以下の段落で終わっている。
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Saya telah sebulan tiba di Jakarta, ketika saya menerima surat dari Maeda, menceriterakan keberuntungannya kembali dengan Aisah, dan mengucapkan terima kasihnya yang amat besar kepadaku.
私がジャカルタに着いて1ヶ月後、前田から手紙をもらった。再びアイサと幸せな日々を送っている。本当に感謝しているよ、ありがとう、と書いてあった。
Aku akan merasa telah berjasa sebagai nabi, jika sekiranya beberapa hari kemudian aku tidak pula menerima sebuah surat yang bersamaan bunyinya dari Aisah akan tetapi pada penutup suratnya Aisah menulis, setelah menceriterakan bahwa Maeda telah berbahagia kembali dan amat sayang dan cinta padanya: untuk menjaga namamu di pandangan Maeda, yang praktis sekarang menyembahmu sebagai dewa yang membawa keberuntungan maka saya berikan sekarang pada Maeda apa yang dikehendakinya. Tidak aku tahu lelaki itu begitu mudah dapat ditipu oleh perempuan. Aku harap engkau merasa puas sekarang.
もしその数日後にアイサから同じような内容の手紙を受け取らなければ、私は預言者として善い行いをしたと思うはずだったのだが・・・。アイサは、手紙で、前田は再び幸せになり私を深く愛していると語った後に、手紙の結びのところでこう書いている「今や前田はお前を福の神のようにあがめたてまつっている。だからお前の顔を立てるために、今は前田が喜ぶようにうまくやっている。前田がこんなにも簡単に女にだまされる男とは知らなかった。これでもうお前は満足だろう。」
Dan tiap tahun baru, kemudian saya selalu menerima surat dari Maeda mengucapkan selamat tahun baru dan terima kasihnya, dan surat itu selalu ikut ditandatangani oleh Aisah, akan tetapi di bawah surat Aisah menulis, tidak pernah lupa menuliskannya tiap-tiap tahun: sungguh berbahagia orang yang tidak tahu!
Dan karenanya maka setiap tahun saya menjadi bersedih untuk Maeda.
そして毎年正月に前田から「あけましておめでとうございます。いつも感謝しています。」と書いた手紙を受け取る。前田の手紙には必ずアイサの署名も添えてあった。しかしながら、手紙の末尾にアイサは毎年同じ添え書きをするのを忘れたことがなかった、「知らぬものは幸いである！」
そのため毎年正月がくると前田のことを思い、悲しくなる。
＜Terjemahan oleh Yamada 翻訳・山田＞
＜Kosakata 語彙＞
selanjutnya それから、続いて
utara, pengutaraan 説明、叙述
sikap 態度
kaku ぎこちない、硬い、融通がきかない、硬直した、強情な
bujuk なだめる
jasa, berjasa 善行、貢献
paragraf = (英)paragraph 段落
keberuntungan 幸運、幸福
sungguh berbahagia orang yang tidak tahu 知らぬが仏
あらかじめ言っておくが、これはインドネシアの高校一年生の国語の教科書だ。40年前にジャカルタの下町の居候先の家の近くの小さな市場で高校の教科書が売っていたので、550ルピア払って「国語」を買った。この話は、教科書の146ページから148ページに載っていた。
BUKU PELAJARAN BAHASA INDONESIA untuk Sekolah Menengah Atas kelas 1 (Halaman 146-148, PN BALAI PUSTAKA - Department Pendidikan dan Kebudayaan, 1977)
- Sekarang anda pula yang berceritera tentang diri anda! Aku sudah berbuku-buku berceritera.
Dia terdiam, matanya menatap gelas di meja, kemudian dia menghela napas.
- Aku tak tahu apa yang akan kaupikirkan tentang diriku, -katanya, -apa perasaanmu sebenarnya tentang aku dan tentang orang Jepang sekarang, karena kupikir sekarang aku dapat merasakan apa yang engkau rasakan ketika bangsaku menduduki negerimu. Entah engkau benci terus pada kami entah tidak, entah perasaan ini mengenai diriku, aku tak tahu. Tetapi aku ingin minta tolong padamu, engkau ingat istriku? Ketika tentara Jepang dikembalikan, maka dia ikut aku kemari. . .
-- 今度はあなたが自分のことを話す番ですよ！ぼくは本がたくさんできるほどしゃべった。
前田は黙ったままテーブルのコップを見つめ、それから息を大きく吸って語り始めた。
-- おれ自身のことをおまえがどう思うのかわからないし、おれのことや今の日本人のことをおまえが本当のところどう感じているのかわからない。日本人がインドネシアを占領した時、おまえがどう感じていたのか今現在おれは感じることができると思うので・・おまえはおれたち日本人をずっと憎んでいたのかどうか・・そうじゃなかったのかどうか・・おれ自身についてどう思っていたのか、よくわからない・・しかし、おまえにぜひとも頼みたいことがある。おれの妻のことを覚えてるだろ。日本軍が日本へ戻ることになった時、妻もおれと一緒に帰国した・・・
Aku masih ingat riwayat Maeda dengan istrinya. Istrinya seorang Indonesia. Maeda sendiri ada darah Indonesianya. Ayahnya sebelum perang punya toko di Surabaya, dan dapat anak dengan seorang perempuan Indonesia, Maeda. Anak di luar nikah ini diakui oleh ayah Maeda dia disekolahkan di Surabaya di sekolah Europese Lagere School dan ketika kemudian ayahnya kembali ke Jepang, dia dibawa ke Jepang. Akan tetapi ketika itu dia sudah besar. Dan hanya dua tahun di Jepang pecahlah perang dunia kedua dan segera Maeda masuk tentara Japang, dan dikirim bersama-sama dengan pasukan pendaratan pertama di Jawa.
前田夫妻のなれそめは今でも覚えている。妻はインドネシア人だ。前田自身はインドネシアの血が混ざっている。父親は戦前スラバヤに店を持っていて、インドネシアの女性との間に子供を儲けた。それが前田だ。婚外子だが父親が認知し、スラバヤのヨーロッパ小学校に通わせた。父親が日本へ帰るとき、前田も連れて帰った。しかし、その時もうすでに大きくなっていた。日本にいてわずか2年で第二次世界大戦が勃発した。前田は、すぐに軍に入隊し、ジャワに初上陸した部隊とともに派遣された。
Di kantor kami, di Radio Militer, yang kerjanya mendengarkan siaran radio negeri Serikat, Maeda bekerja sebagai opsir intellegence. Pengetahuan bahasa Indonesia dan bahasa Belandanya dipergunakan rupanya untuk mengamat-amati kerja anggota redaksi bangsa Belanda dan Indonesia di kantor itu.
日本軍の放送局にある私達の事務所で連合国のラジオ放送を傍受するのが仕事だった。前田は情報将校として働いていた。インドネシア語とオランダ語ができるので、事務所のオランダ人とインドネシア人の編集員の仕事を監視していたようだった。
Orang Jepang asli kurang menghargai Maeda, karena darah campurannya, barangkali, atau juga karena dia kurang fasih berbahasa Jepang. Beberapa orang Indonesia yang setelah setahun belajar bahasa Jepang, lebih lancar dari dia berbicara.
混血だからか、あるいは、おそらく日本語があまり流暢でないからか、生粋の日本人は前田にあまり敬意を払わなかった。一年日本語を習った何人かのインドネシア人は前田よりじょうずにしゃべった。
Dia lebih rapat bergaul dengan anggota redaksi bangsa Indonesia, dan hubungannya dengan pegawai Belanda amat baiknya. Malahan sekali waktu pesta Sinyokolas dalam kamp, dia menjadi Piet Hitam dan bersukaria bersama-sama kanak-kanak Belanda dalam kamp itu.
前田は、より密にインドネシア人編集員とつきあっていた。オランダ人職員との関係も良好だった。それどころか、駐屯地でサンタクロースの祭りがあった時、前田は黒いピエロの扮装をして駐屯地のオランダ人の子供たちといっしょになってはしゃぎまわった。
Kelihatan dia mengasingkan diri dari orang Jepang lain, dan kalau ada beberapa pegawai Belanda yang dibentak-bentak oleh opsir Jepang lain, atau dipukuli, sebagai biasa dilakukan orang militer Jepang dulu itu, maka Maeda segera datang pada kami -- seakan-akan dia malu dan ingin minta maaf atas kelakuan kasar orang sebangsanya.
前田は他の日本人の間で疎外感を感じていたようだった。日本の軍人が当時よくやることなのだが、日本人将校が数人のオランダ人職員を怒鳴り散らしたり、殴りつけたりした時など前田はあわてて自分たちのもとに来た。 -- まるで自分と同じ日本人の野蛮なふるまいを恥じ、すぐにでも謝りたくて仕方がないようだった。
Dengan aku, karena aku tinggal dalam kamp juga, lekas dia jadi rapat. Dan malam hari sedang aku sendiri membaca baca di rumah, maka sering dia datang. Kalau pada paginya ada lagi kejadian tempelengan atau makian, maka dia setelah duduk suka berkata, -Bagaimana? Sungguh Jepang binatang, ya?--
前田は同じ駐屯地に住んでいたので、私とじきに仲良くなった。夜間私がひとりで本を読んでいると、よく前田が訪ねてきた。その日の朝、日本の軍人がインドネシア人やオランダ人職員をびんたしたり、罵ったりしたようなことがあると、椅子に座ってからよくこう言った「どう思う？日本は本当に非情な獣だよな、そうだろ？」
Susah saya hendak menjawabnya. Jika saya katakan, memang Jepang binatang, maka saya khwatir dia memancing-mancing saya saja, dan segera Kenpeitai akan tiba di rumah. Karena itu tidak pernah saya jawab ucapan demikian, tetapi selalu saya belokkan pada hal lain.
答えたかったが無理だ。言うとしたら、もちろん日本は情け容赦のないケダモノだ、と答えただろう、しかし前田は私をわなにかけようとしているのではないか、すぐに憲兵隊が家に来るのではないか、と疑心暗鬼になった。だから一度もそんなことを口に出すようなことはせず、いつも別の話題に話をそらした。
＜Terjemahan oleh Yamada 翻訳・山田＞
＜語彙 Kosakata＞
menghela napas 息を吸う
tatap, menatap 注視する、熟視する
opsir 将校
amat, mengamat-amati 監督する、監視する
redaksi 編集部
menghargai 敬意を払う
fasih 流暢な
Sinyokolas = Sinterklas サンタクロース
piet = piero ピエロ、道化師
Zwarte Piet（オランダ語）、インドネシア語で Piet Hitam はサンタクロースのお供である。オランダでは毎年12月5日の夜にサンタクロース祭が行われる。
bentak, membentak 叱る、怒鳴る
tempeleng, tempelengan びんた、平手打ち
maki, makian 罵る、罵倒する
pancing, pancingan 誘導尋問
2. Peranan Elite Nasional dalam Pertumbuhan Nasionalisme
Elite nasional yang telah mempunayi dasar baru dalam memandang masyarakat sekitarnya, yaitu nasionalisme Indonesia, berusaha merubah pandanga yang bertolak dari lingkungan daerahnya masing-masing. Mereka yakin bahwa cita-cita Kemerdekaan Indonesia hanya akan berhasil apabila nasionalisme telah tumbuh dengan subur sehingga merupakan kekuatan yang merata yang mengikat semua suku di Indonesia dalam ikatan persatuan nasional yang kokoh. Mereka juga sadar bahwa untuk mempercepat proses tercapainya hal tersebut perlu diadakan organisasi terhadap rakyat dengan membentuk partai dan perserikatan massa yang mempunyai keanggotaan luas.
2. 民族主義の成長の中の民族エリートの役割
民族エリート達は、自分をとりまく社会を観察する際の新しい原則、インドネシア民族主義という考え方を持っていた。そのため自分の所属する地方の生活環境を出発点とするような考え方を改めようと努力した。民族主義がよく成長して、強固な民族主義統一連合にインドネシアの全種族が結集する全国的勢力となった時にのみインドネシア独立の目標は達成できる、と民族エリート達は確信した。また前述の目標達成を急ぐため、広範な党員・会員を持った党および大衆連合から成る人民大衆組織が必要だ、と目覚めた。
peranan 役割
bertolak ～から出発する、～を出発点とする、～に基づく
(英 start from something, take something as a starting point)
lingkungan hidup 生活環境 (英 circles 界隈、活動範囲)
pandangan 考え方 (英 view, opinion)
dasar 原理、原則、主義、信念 (英 basis)
Itu bertentangan dgn dasar demokrasi.
= That is contrary to democratic principles.
kokoh = kukuh 強固な、強い(kuat)
ikatan 連合、同盟、結び (英 union, league)
suku 種族 (英 ethinic group)
ikat, mengikat 結ぶ、結合する
merata 至る所に (まんべんなく) 広がる ( be spread evenly)
Pengaruh pemimpin itu telah merata di seluruh negeri.
= The influence of the leader has spread throughout the land.
指導者の影響が国じゅうに広がった。
subur （作物の）育ちが良い
National Awakening Day (May 20th) めざめる 覚醒する 自覚する 気付く 意識する
Ada beberapa faktor yang memudahkan proses pertumbuhan nasionalisme itu, yakni: pendidikan, bahasa dan media komunikasi massa (surat kabar, majalah, buku dan brosur). Pemimpin-peminpin Pergerakan Nasional sadar, bahwa langkah pertama untuk mengembangkan nasionalisme adalah melalui pendidikan.
民族主義成長の過程を容易にするいくつかの要素があった。すなわち、教育、言語、マスコミ（新聞、雑誌、本、パンフレット）だ。民族主義運動の指導者たちは、民族主義を発展させるための第一歩は教育だ、ということがわかった。
Karena itu partai-partai politk maupun tokoh nasionalis secara perorangan medirikan sekolah-sekolah (dengan berbagai macam dan tingkat) yang tujuannya di samping untuk mendidik kader-kader partai juga mendidik murid-muridnya dalam iklim nasionalisme.
そのため政党も民族主義者も個人的に(いろいろな種類や等級の)学校を建てた。その目的は党幹部育成のかたわら民族主義的傾向のある学生も教育することにあった。
perorangan 個人的(英 individual, personal, private)
kader 幹部 (英 cadre)
iklim 気候、風潮、傾向 (political climate 政治情勢)
Adalah menarik bahwa kaum ibu Indonesia yang dipelopori oleh R.A. Kartini juga telah membantu pertumbuhan nasionalisme di kalangan kaum wanita. Kongres Wanita Pertama tanggal 22 Desember 1928 di Yogyakarta memperkuat peranan wanita dalam Pergerakan Nasional.
興味深いのは、R.A.カルティニにより先導されたインドネシアの母親らは女性層で民族主義育成を手助けしたことだ。第一回女性会議が1928年12月22日にヨグヤカルタで行われ、民族主義運動における女性の役割を一層強化した。
pelopor 先導する、先頭を行く、先駆する
カルティーニ Raden Adjeng Kartini (1879 – 1904) 1902年官吏層（プリヤイ）の子女のための女学校を設立し、西欧式教育をほどこした。西欧の近代的精神に単純に心酔したのではなく、ジャワ人の覚醒と連帯を叫び、女性の啓蒙活動に心血を注いだ彼女であったが、産褥熱に倒れ、わずか25歳で他界した。「倫理政策」に始まる20世紀の植民地社会で目覚めた彼女の精神は、死後も各地に設立されたカルティーニ学校に引き継がれ、多くの女子に教育の機会が与えられた。(東南アジア社会文化辞典,1978,河部利夫編,東京堂出版,64頁)
Di bidang media komunikasi massa puluhan surat kabar dan majalah yang diterbitkan oleh orang Indonesia pada waktu itu menyeru agar rakyat Indonesia bangkit dan bersatu-padu untuk menghadapi imperialisme, kolonialisme dan kapitalisme Belanda.
その頃マスコミの分野では数十の新聞や雑誌がインドネシア人によって発行され、インドネシア人民は起ちあがり、帝国主義、植民地主義、オランダ資本主義と対抗するため団結せよ！と叫んだ。
hadap, menghadapi 直面する、～と対戦する
menghadapi v 5 melawan; bertanding dengan: minggu depan kesebelasan A ~ kesebelasan B; di kampung ini belum ada yang berani ~ jago silat itu.
Kemiskinan, kesengsaraan dan keterbelakangan sebagai rakyat terjajah akan dapat diatasi apabila rakyat di tiap daerah bersatu untuk berjuang mencapai kemerdekaan. Beberapa surat kabar yang terkenal waktu itu ialah De Expres, Oetoesan Hindia, dan lain-lain.
被植民地人民の貧困、苦難、発展の遅れは、各地方の人民が独立闘争のため団結することにより解決される。いくつかの当時有名な新聞は De Expres, Oetoesan Hindia などである。
sengsara, kesengsaraan
terbelakang 取り残される
mengatasi 克服する
keterbelakangan 後進性 (英 backwardness 後進性, underdevelopment 低開発、発育不十分, retardation 遅滞)
Majalah yang banyak pengaruhnya adalah Indonesia Merdeka yang diterbitkan oleh Perhimpunan Indonesia di negeri Belanda. Tidak heran bila banyak dari surat kabar dan majalah itu dibrangus oleh pemerintah kolonial karena dipandang sangat berbahaya.
非常に影響力のある雑誌は、オランダにあるインドネシア協会が発行する Indonesia Merdeka である。新聞や雑誌の多くは非常に危険であると考えられたので、植民地政府により発行禁止にされても何ら驚くべきことではなかった。
tidak heran 驚くに値しない (英 It is not surprisig)
himpunan 集まる perhimpunan 会、協会(英 association)
brangus, membrangus (新聞、雑誌などを)発行禁止にする
目覚めよ、起ちあがれ！闘争を諦めるな！
