(10) No.6 Kesusasteraan Indonesia
(その10)インドネシア文学
Bahasa yang dipergunakan oleh penulis-penulis Pujangga Baru seolah-olah merupakan bahasa baru.
プジャンガ・バルの作者が使う言葉は、あたかも新しい言葉のようになった。
Banyak kata dan istilah yang oleh guru-guru sekolah dan oleh para redaktur Balai Pustaka di waktu itu ditolak pemakaiannya karena dianggap kurang bersifat 'Melayu', atau karena umumnya dipakai dalam bahasa percakapan sehari-hari, mulai disebar-luaskan oleh angkatan ini.
彼らの多くの言葉や用語は、当時の学校の先生達やバライ・プスタカの編集者らによって使用を拒絶されたのだった。なぜなら、マレー語の特性が希薄で、また、一般的に日常会話文を用い、この世代により広く拡散し始めたからだった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
merupakan になる
menyebarluaskan 拡散する、普及する
umumnya = pada umumnya 概ね、一般的に、大体において
Bahasa itu lebih kaya lagi, karena dengan demikian dipergunakan untuk menyatakan buah fikiran yang lebih mendalam dan lebih banyak liku-likunya.
その言語は、より深く複雑な考えを表すためにそのように用いられて、更にもっと豊かになった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
liku-liku 紆余曲折の、曲がりくねった、複雑な
Sajak bebas dan soneta lebih disukai mereka daripada syair, pantun dan seloka yang dahulu. Demikian juga bentuk roman modern menggantikan hikayat dalam bidang prosa.
彼らは昔の詩の形式であるシャイルやパントゥンやスロカよりも自由詩とソネットが好きだ。同じように散文の分野でも現代小説が古代の歴史物語であるヒカヤットにとってかわった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
詩の種類
・定型詩:字数(音数)や句の数、配列などに一定の決まりがある詩。
・自由詩:字数(音数)などに決まりがない詩。
soneta ソネタ(詩の種類の名前)ソネット、14行から成る欧州発祥の定型詩
syair シャイル(詩の種類の名前)、韻を踏む四行詩が続く
pantun パントゥン(詩の種類の名前)、四行詩
seloka スロカ(詩の種類の名前)、(格言、風刺、皮肉などを含んだ)詩 = short didactic poem(短い教訓的な詩)
hikayat ヒカヤット(説話、史伝、物語を含む散文体のマレー古典文学)、古代の物語、歴史物語、古代の英雄伝など。
Seperti akan kita lihat dalam bagian berikut, Pujangga Baru akhirnya juga digantikan oleh angkatan yang lebih baru lagi.
後述するように、プジャンガ・バルも結局さらに新しい世代に取って代わられる。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
Seperti akan kita lihat dalam bagian berikut 後述する様に
* 漢字を使うと文字数が少なくて楽だ。
Karena walaupun Pujangga Baru itu benar-benar membawa
pembaharuan dalam pemakaian bahasa dan dalam bidang
kesusasteraan, angkatan itu tidak mungkin lebih daripada perintis saja.
なぜなら、プジャンガ・バルがまさしく言葉の使い方や文学の分野に於いて革新をもたらしたといえども、開拓者以上の者になることはありえなかったからだ。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
rintis, perintis 開拓者(英 pioneer)、先駆者
開拓者・先駆者にすぎなかった。
Yang datang kemudian akan membawa perbaikan dan pembaharuan lagi, dan ini semuanya untuk perkembangan kesusasteraan pada umumnya.
後から来る者がさらなる改良と刷新をもたらす。これはすべて、一般的に文学発展のためである。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
pembaharuan 革新、刷新(英)innovation; renewal 新しくすること
perbaikan 改良、改善(英)improvement より良くすること
perkembangan 発展(英)development * This is all for development of literature generally.
Jasa Pujangga Baru sungguh besar, dan tidak mungkin
dilupakan dalam sejarah Indonesia. Selain merintis jalan baru, angkatan ini juga membina suatu apresiasi baru dalam masyarakat terhadap kesusasteraannya sendiri.
プジャンガ・バルの功績はとても大きく、インドネシアの歴史上で忘れることができない。新しい道を切り開いた他に、この集団は文学そのものに対する新しい評価を社会に築きあげた。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
jasa 功績
bina, membina 築く、建設する
apresiasi 良い評価、賞賛(英 appreciation)真価を認める
Martabat bahasa ditinggikannya sehingga berterima juga di kalangan terdidik di Indonesia. Bangsa Indonesia sejak tahun 30-an itu tidak perlu lagi mencari-cari dalam kesusasteraan asing untuk hiburan dan pengisi waktu terluangnya.
言葉の地位はインドネシアの知識層に受け入れられるまで高められた。インドネシア民族は、1930年代以来楽しみや余暇の利用を外国文学に求める必要はもはやなくなった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
martabat 地位
tahun 30-an = tahun tiga puluhan (19)30年代
berterima 受け入れられる
kalangan terdidik 知識層 = kaum terdidik(英 intelligentsia)
hiburan 娯楽
pengisi waktu terluang 余暇、暇潰し
Hallo. Apa kabar? Selamat datang ke blog saya! Nama saya Yamada. Saya belajar bahasa Indonesia di dalam mimpi. Saya suka mendengarkan lagu-lagu dangdut lama. Saya senang berjoget dengan irama psychedelic trance. Saya menari jurus pencak silat asli pulau Okinawa dan senam Tai Chi di taman untuk menjaga kesehatan. Alamat e-mail saya adalah sanzinsoo@hotmail.com
2021年1月23日土曜日
(その10)インドネシア文学 (10) No.6 Kesusasteraan Indonesia
2021年1月21日木曜日
(その9)インドネシア文学 (9) No.6 Kesusasteraan Indonesia
(9) No.6 Kesusasteraan Indonesia
(その9)インドネシア文学
Roman-roman yang ditulis oleh angkatan Pujangga Baru
umumnya meneliti keadaan masyarakat pada zamannya. Masyarakat itu adalah masyarakat kolonial, yang suasananya ditentukan oleh hubungan yang tidak wajar antara pemerintah penjajahan dengan rakyat yang ada di bawah kekuasaannya. Suasana yang tidak bebas ini menimbulkan bermacam-macam reaksi pada orang
bumiputera terhadap segala macam persoalan yang dihadapinya. Dan suasana inilah yang selalu harus diingat kalau kita membaca roman-roman mengenai masa itu.
プジャンガ・バル世代が書いた小説は、一般的に時代を背景とした社会のありさまをよく観察している。その社会というのは植民地の社会だ。植民地政府とその支配下にある民衆の不自然な関係によって決定づけられる雰囲気がある世の中だ。この不自由な社会の空気は、もともとその地に住んでいたひとびとがありとあらゆる問題に直面して、さまざまな反応を生じさせる。そしてこの社会の雰囲気こそが、その時代に関する小説を読む時に決して忘れてはならないことなのだ。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
roman 小説(英)novel
teliti きちんと調べる
teliti sebelum membeli 買う前に品物をよく調べろ
reaksi 反応(英)reaction、反発、反動、反抗
Di antara roman-roman yang terbit di masa itu, yang perlu diberi perhatian iaiah Sitti Nurbaya karangan Marah Rusli, Salah Asuhan oleh Abdul Muis, Layar Terkembang, buah pena Sutan Takdir Alisyahbana, dan Belenggu, karya Armijn Pane.
当時出版された小説のうち関心を払わなければならないものは下記のとおりである。
マラ・ルスリ著「Sitti Nurbaya ヌルバヤお嬢様」
アブドゥル・ムイスの「Salah Asuhan 育て方を間違えた」
スタン・タクディル・アリシャバナの著作「Layar Terkembang 帆を広げる」
アルミン・パネの作品「Belenggu 手枷足枷」
<Perbendaharaan Kata 語彙>
asuhan 養育
salah asuhan = kurang baik didikannya
layar 帆 layar terkembang = (英) unfurled sail
belenggu 手枷、足枷
Sjamsulbahri; abbreviated Samsu てことは丁字煙草の銘柄「二三四」djisamsoe はここからとったのかな?
Yang tersebut pertama sebenarnya termasuk masa sebelum Pujangga Baru, tetapi karena isinya, dapat dimasukkan dalam pembicaraan mengenai angkatan ini. Buku itu diterbitkan di tahun 1922, dan di dalamnya masih kelihatan pemikiran yang terbatas pada suatu daerah saja.
一番最初にあげた作品「Sitti Nurbaya ヌルバヤお嬢様」は本当はプジャンガ・バル以前に入るのだが、しかし内容からいってこの世代に関する議論の中に入れることができる。この本は1922年に出版されたが、そのせいか内容は、まだある地方に限定された思慮・考えが見られる。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
bicara, pembicaraan(英)discussion
pikir, pemikran = n proses, cara, perbuatan memikir: problem yang memerlukan ~ dan pemecahan;
Bagi Syamsulbahri, pelaku utama dalam ceritera itu, Minangkabaulah tanah airnya, sedangkan daerah-daerah lain adalah tanah rantau, yang asing dan sering membingungkan.
この本の主人公であるシャムスルバフリにとって、ミナンカバウは生まれ故郷であるが、それ以外の地方は右も左もわからない見知らぬ異郷の地である。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
rantau 異郷、異国
membingungkan 当惑する、途方にくれる
asing 見知らぬ
Salah Asuhan, yang terbit di tahun 1928, yaitu tahun Sumpah Pemuda, sudah lain ceriteranya. Pelaku-pelakunya sudah digambarkan sebagai orang Indonesia yang modern, yang kebetulan saja berasal dari Sumatera, Jawa dan lain sebagalnya.
1928年に出版された「Salah Asuhan 育て方を間違えた」では、もう話が違っている。登場人物はすでに近代的なインドネシア人として描かれている。たまたま出身地がスマトラやジャワなどであるというだけだ。
Yang memenuhi fikiran pengarang bukan lagi soal kampung, soal kungkungan adat terhadap manusia yang ingin memutuskan ikatan itu, tetapi sudah mulai meluas ke soal-soal yang leblh besar, seperti perkawinan antar-suku, antar-pulau, dan dalam Salah Asuhan perkawinan antar-bangsa di dalam situasi Hindia Belanda waktu itu.
作者が小説の中で考えることは、もはや村落の問題やら、しがらみを断ち切ろうとする人間に対する慣習の束縛ではなく、種族間結婚や島間結婚のようなもっと大きな問題へと広がり始めた。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
penuh, memenuhi 満たす
fikiran = pikiran 考え、思慮、意見
kungkung = kongkong = kayu (besi) berlubang yang dipasang pada leher atau pada kaki (sebagai hukuman atau supaya terhukum jangan melarikan diri)
kungkungan 首枷、足枷をされること
kongkongan n 1 yang dikongkong; 2 ki belenggu; ikatan (tentang kebebasan seseorang dan sebagainya);
ikat 結ぶ
antar-suku 種族間結婚=異なる種族間(例えば、ミナンカバウ族とバタック族)の結婚
antar-pulau 島間結婚=異なる島民(例えば、ジャワ島民とバリ島民)同士の結婚
小説「教育がなってない」では、当時のオランダ領東インドの社会状況のもとでの異なる民族(インドネシア人と外国人)どうしの結婚をテーマにしている。
Layar Terkembang yang diterbitkan pada tahun 1936, mempersoalkan pergerakan nasional, suatu hal yang sudah jauh terlepas daripada soal daerah dan adat istiadat. Belenggu (tahun 1940) jauh lebih modern lagi masalah yang dibicarakannya, yaitu soal hubungan antara suami isteri yang modern dan terdidik, dengan wanita lain yang membawa persoalan-persoalan ruwet ke dalam keluarga itu. Yang dipersoalkan oleh Armijn Pane dalam bukunya itu sudah bersifat universil, dapat terjadi di mana saja di dunia, dan tidak terikat pada Jakarta saja.
1936年に出版された「Layar Terkembang 帆を広げる」は、もはや地方の問題や古い慣習といったことではなく、民族運動を主題にしている。1940年の「Belenggu 手枷足枷」では、とりあげられる主題はさらに近代的なものになった。すなわち、教養ある近代的夫妻の間に別の女が数々のめんどうな問題を家庭に持ち込む、といった話しである。アルミン・パネが本の中で主題としたものにいたっては、ジャカルタだけにとらわれたものではなく、世界の何処にでも起こりえるような普遍的な性質をもっていた。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
universil 普遍的な
ruwet めんどうな、ややこしい
adat-istiadat 古い慣習 = old custom 因習
2021年1月19日火曜日
(その8)インドネシア文学 (8) No.6 Kesusasteraan Indonesia
(その8)インドネシア文学
Di samping jiwa kebangsaan, kelihatan pula pada angkatan ini jiwa romantik. Sajak-sajak mereka serba rindu dan bermenung, penuh suasana sunyi dan nafas pengembaraan.
民族主義精神のほかに、この世代にはロマン主義的精神が見受けられる。彼らの詩は、いろいろな憧れをもったり、瞑想したり、さすらいの寂しさや息遣いの雰囲気に満ちていた。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
kembara, mengembara, pengembaraan 放浪、さすらい = pergi ke mana-mana: sudah lama ia ~ ke luar negeri
kelana 放浪、さすらい = mengadakan perjalanan ke mana-mana tanpa tujuan tertentu; kembara;
https://santai62.blogspot.com/2021/01/berkelana-rhoma-irama.html
bermenung 物思いにふける、瞑想する = meditate
menenung, bermenung, permenungan 瞑想 (英) contemplation, meditation
suasana 雰囲気
sunyi 静かな
di samping のほかに
jiwa romantik ロマン主義(ロマンティシズム)的精神
sajak 詩
serba いろいろな = bermacam-macam
Ini kelihatan pada judul kumpulan-kumpulan sajaknya:
Puspa Mega, Rindu Dendam, Percikan Permenungan, Tebaran Mega,
Nyanyi Sunyi, Madah Kelana, Kissah Seorang Pengembara.
このことは詩集の題名に如実にあらわれている。
Puspa Mega(雲の花),
Rindu Dendam(恋焦がれる),
Percikan Permenungan(瞑想のしぶき),
Tebaran Mega(空に散らばる雲)
Nyanyi Sunyi(寂しい歌),
Madah Kelana(放浪賛歌),
Kissah Seorang Pengembara(或るさすらい人の物語)
<Perbendaharaan Kata 語彙>
dendam berahi = perasaan cinta kasih yang berkobar dalam hati;
madah 賛辞 = kata-kata pujian
menenung, bermenung, permenungan 瞑想 (英) contemplation, meditation
percik しぶき (英)splash
percikan api 火花
Percikan Permenungan (Splash of Contemplation 1920)
con‧tem‧pla‧tion /ˌkɒntəmˈpleɪʃən $ ˌkɑːn-/ noun [uncountable] quiet serious thinking about something → meditation The monks spend an hour in contemplation each morning.
puspa 花 = bunga
kissah = kisah 物語 = cerita
BIPA Program 外国人向けインドネシア語講習、BIPA = Bahasa Indonesia untuk Penutur Asing
tutur, bertutur 話す = bercakap
tebar, tebaran 散乱したもの
mega 雲= awan (英) clouds
Tebaran Mega = (英) Scattered Clouds
Pada karya-karya di bidang drama kelihatan juga romantik ini dalam bentuk peringatan akan masa lampau yang gilang-gemilang.
芝居や戯曲では、輝かしい過ぎ去った時代の追憶という形でこのロマン主義的傾向を見せている。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
ingat, peringatan = ingatan 思い出したこと、記憶
gilang-gemilang 光り輝く、輝かしい
Simbolik banyak dipergunakan, terutama mengenai cita-cita Indonesia Merdeka, suatu gagasan yang tidak disukai oleh pemerintah penjajahan yang berkuasa waktu itu.
象徴的手法が多数用いられたが、特に当時の支配者オランダ植民地政府が嫌う構想、インドネシア独立の理想に関してはそうだった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
gagasan 考え、構想
特にインドネシア独立の理想に関しては象徴的手法が駆使された。
Yang sesungguhnya merupakan penjiwai Pujangga Baru ini ialah Sutan Takdir Alisyabana, yang teru-menerus memberi semangat kepada angkatan itu dan membimbingnya.
実はプジャンガ・バルの中心人物はスタン・タクディル・アリシャバナである。この世代にずっと情熱をそそぎ、指導してきたのだった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
penjiwai 中心人物
semangat 活力、元気
bimbing, membimbing 指導する = pimpin
demokrashi terpimpin 指導される民主主義(なによりもまず形容矛盾している。指導されるのでは、民主主義ではない。)
Mengenai kebudayaan pada umumnya, terdapat perbedaan pendapat di antara pemuka-pemuka angkatan ini. Takdir dapat dinamakan seorang modernis, yang tidak sudi terikat pada masa lampau.
文化全般に関してはこの世代の指導者間で意見の相違が見受けられる。タクディルは近代主義者で、過去の時代にとらわれるのをよしとしなかった。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
terdapat 見かけられる、見出される
pemuka 指導者 = orang yang menjadi pemimpin
modernis = modernist
sudi ~する用意がある bersedia, mau
Kebudayaan lama baginya tidak boleh dihayati lagi, cukuplah diketahui saja, karena sering menjadi penghalang bagi kebebasan angkatan baru.
タクディルにとって古い文化は究めるに値せず、知識として知っていれば十分であると考えていた。なぜなら新しい世代の自由にとってしばしば障害になるからだ。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
hayat, menghayati 精神面であるものを経験し感じる
深める、究める、会得する
halang, penghalang 障害
Sanusi Pane dan Amir Hamzah sebaliknya terus-menerus menggali masa silam untuk mendapat ilham bagi karya-karyanya.
サヌシ・パネとアミル・ハムザは反対に絶えず昔の時代を掘り起こしては創作のひらめきを得ようととしていた。
<Perbendaharaan Kata 語彙>
gali, menggali 穴を掘る、掘り起こす、温故知新?
gali, menggali v 1 membuat lubang di tanah dan sebagainya: mereka ~ sumur sedalam 12 m; 2 mengambil (mengeluarkan) sesuatu dari dalam tanah dengan membuat lubang: anak-anak itu ~ ubi jalar;~ lubang menutup lubang, pb meminjam uang untuk membayar utang;
ilham ひらめき、霊感(英)inspiration
karya 作品
silam = sudah lampau (tentang masa dan sebagainya): masa -- , masa lalu; zaman dahulu;


